明 熙 寺
明熙寺位于圳上镇干家村西北端的虎形山麓，寺前有一片空阔的田垅，原是寺中地产。田垅的东南西面有三座奇特小丘，分别谓之木鱼山、香炉山、龟形山。站在这三座小丘上望寺后的虎形山，虎口虽被寺院遮挡，但上面的“王”字穴清晰而活现。明熙寺始建于明仁宗洪熙年间（1425年），故名“明熙”，又寓佛光普照之义，由山塘冲陈景祺主修，至今已有581年历史。其间于清代康熙年间葺修过一次，这是寺名的由来。明熙寺原有一口大钟，可遥闻数十里，又备有一口千人大锅，以供香客斋饭，可窥其之一斑。明熙寺的兴盛始于夏魁甫大师来寺后（夏氏族谱载：夏魁甫系夏子章之裔孙，明初时由安化徙居新化圳上庙前关山冲明熙寺，殁葬虎口岩，原新化夏氏始祖之一），魁甫大师系明初人，本名应魁，字雨峰，原籍安化县探溪十八渡人，其通晓阴阳地理之术，中年游历四方，后在明熙寺采到了佛光之灵气，便受戒于此寺修行，与原住寺中一陈姓和尚义结金兰之好，共享寺中三百担谷的地产以度晚年，后传下了一个美丽而真实的故事。明熙寺后的虎形山有两个墓穴：一为虎口洞穴，为正穴；一为虎头“王”字穴，为次穴。夏、陈二和尚虽义结金兰，却各怀不正心术，二人有言相许：先死者葬虎口穴，后死者葬“王”字穴。暮年，陈和尚病危，命在旦夕，夏和尚梦自己骑虎入洞，便吞金而死，抢先葬于虎口穴，此为今日佛堂夏魁甫祖师塑身执鞭骑虎之由。其墓其碑历500余年，于公元1958年随庵而毁。“墓飞灵气随天地，山葬先民变古今”本是自然规律，说来也巧，夏氏后裔从此家道中兴，后世昌荣，现发展到10余万人，文职有部长，武职有将军。
明熙寺于1994年（岁次甲戌）8月由台胞方召开、陈远榜等及民众捐资复修原址。新寺占原宅基10余亩，除西北面靠山外，其余三面均砌有围墙，寺门朝西南，由陈国光书“明熙寺”三字于上，门两边圆柱顶上各嵌一对陶瓷狮塑，二圆柱中间的铁门上方盖琉璃瓦，琉璃瓦上方雕饰着二龙戏珠，给人以古色古香之感。新修的明熙寺主体共有三间殿堂，其左为观音殿，中间为虎山圣帝殿，其右为雷华菩萨殿。观音殿里供奉着观世音菩萨像，观世音是佛教菩萨名，因避唐太宗世民讳，称观音。观音殿堂进身长三丈有余，宽约一丈二尺，塑像约六尺来高，坐基高约四尺，佛母端坐莲台，身披绿彩，外罩数重红幡，台座上装饰一盆莲花，其艺术雕刻传神之处是慈眉善目，真像永坐仙山，通灵显应。佛像两边各立一个三尺来高的雕像，传说是金童玉女，案台上的香纸与红幡总是新的藉着旧的，堆积数尺来高，够装载一辆马车了。此说明新寺香火之旺盛不啻当年。中间殿堂名虎山圣帝殿，是因圣帝殿建在虎山口而命名，圣帝为佛教菩萨名，殿堂气派非凡，进身三丈有余，圣帝塑像一丈多高，基座宽约六尺，其双手合什，捧着令箭，头戴平顶帽，两目放光，长须飘拂。殿堂给人一种威严之感的是“圣帝爷爷当中座，金吾二将两边分”。金吾二将塑像立于坐台之下，与圣帝坐像等高。金将军立于右，手执铜锤，看上去比李元霸的神槌还重；吴将军立于左，左手叉腰，右手持着一柄大板斧，斧柄齐身，板斧呈半月形，比李逵所执板斧不知要重多少倍。
